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  • 王阳明“四句教”析论 (上)

    ,目的是将这些工夫,全部收摄、融通于良知心体之中,一来杜绝他所理解的宋儒朱子以即物穷理的方式讲“格物致知”,向心外求理的流弊;二来,同时突出了其心即理、致良知等学说中所强调的本体工夫相即不离的意义。...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524381600.html
  • 王阳明“四句教”析论

    提出,目的是将这些工夫,全部收摄、融通于良知心体之中,一来杜绝他所理解的宋儒朱子以即物穷理的方式讲“格物致知”,向心外求理的流弊;二来,同时突出了其心即理、致良知等学说中所强调的本体工夫相即不离的意义...相即不离(可称为“相即”义);在工夫上,渐教强调中下根器的人常受无明的障蔽,故须做去除无明的工夫,从而令人间接觉悟成佛,而顿教则强调上等根器的人常能超离无明,故可以直接觉悟成佛。然而,渐教与顿教这种...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581604.html
  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    佛法注重实践,强调实修,那么修行成功的核心是什么呢?   答案就是——信心,经云:“信为道源功德母,长养一切诸善根”,修行讲究信愿行,可见信心是多么重要。修行者欲即生成就佛果,关键在于自心对上师及佛法...

    金连龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
  • 大圆满法加行 寿命无常(1)

    诸佛加持。”一定能得到三世一切诸佛的加持。得到加持了。加持不可思议。你得到了不可思议的加持,才能得到不可思议的成就。修无常有特别大的功德,有特别的意义。佛赞叹学修无常的功德。 佛为什么强调修...

    达真堪布 开示

    |无常|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
  • 西藏佛寺音乐中的汉地器乐形式——楚布寺甲瑞居楚乐

    曲调风格的不同特点   藏传佛教寺院乐队音乐不注重音乐性或旋律性,乐曲曲调感不强,调性不明确(仅甲林演奏曲调曲调感稍强一些,但调性依然复杂而不明显),强调乐队音响的宏观效果和节奏的变化组合和对比,讲究...

    格桑曲杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332681689.html
  • 天台宗学派纲要1

    设于齐陈兵燹之地大苏山的慧思禅师是强调法华经的,青年王道为印证所想,遂不辞艰苦前往求道,也就在慧思禅师之处,确立了他作为一代大师的学力基础。  第十节: 大师从学于慧思   来到大苏山的智者大师,在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html
  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    恶报的惩戒规条。佛教包括因果报应在内的因果理论,强调因果相连,要求人们的行为必须考虑带来的后果,反对各种恶因及给自身及社会带来的恶果,提倡做各种善因,以给自身和社会带来善果,鼓励人心向上,人心向善。...

    汪祖民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    ,但他是唯一强调这是有效方法的人,确信念佛能往生阿弥陀佛的极乐国土。   2.真宗:是法然的大弟子亲鸾(1173—1262)所创,他将源空的教化与自己的理想结合,认为信心是最重要的。念诵圣号仍是可供...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
  • 大圆满法加行 寿命无常(2)

    讲过很多次,而且也是同一个时间里重复过很多次,但是这不是重复,而是强调!我也不是没有别的法可讲,也不是不会换个话题。因为重要!重要! 现在我们很多人学法修行普遍存在的情况,不发心,盲目地去做,...

    达真堪布 开示

    |道次第|无常|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08435682210.html
  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    念佛三昧中所见的佛也是这样无所有。这里强调了用大乘空观指导禅法的思想。这种禅定说明,佛不过是“心”的自我创造,本质也属空无,所以在理论上,与般若经类相互补充。以上二经自支谶译出至于姚秦,二百余年中,先后...

    谢路军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html